الاحسان والنفس البشرية

الإحسان يشمل الفرد والمجتمع والدولة والحياة بأسرها‏,‏ وأنه لن تقوم تربية راشدة إلا إذا غرسنا معني الإحسان في النفوس علي أنه من محاب الله تعالي‏,‏ وأن الإحسان مطلوب في جميع الأحوال والأوقات‏,‏ ومن أهم الميادين التي تتجلي فيها علاقة الإحسان ما يلي‏:‏ـ

‏1‏ ـ مواجهة الملمات بالصبر عليها‏,‏ قال تعالي‏:‏ واصبر فإن الله لا يضيع أجر المحسنين‏.‏

‏2‏ ـ مجاهدة النفس بكظم الغيظ ومحاربة الشح‏,‏ وكبح شهوة الانتقام‏,‏ وهذا ما تشير إليه الآية الكريمة الذين ينفقون في السراء والضراء والكاظمين الغيظ والعافين عن الناس والله يحب المحسنين وتتضمن هذه الآية الإحسان الي المسيء بالعفو عنه‏,‏ ويقول الشيخ الغزالي‏:‏ كظم الغيظ مرتبة عالية‏,‏ ولكن المرتبة الأعلي هي العفو عند المقدرة‏,‏ وتلك درجة الإحسان‏.‏

‏3‏ ـ الحوار الفكري والتواصل الثقافي‏..‏ وقد جاء ذلك في قوله تعالي‏:‏ وقل لعبادي يقولوا التي هي أحسن إن الشيطان ينزغ بينهم‏.‏

‏4‏ ـ التحاور بين المسلمين وأهل الكتاب‏,‏ قال تعالي‏:‏ ولا تجادلوا أهل الكتاب إلا بالتي هي أحسن‏.‏

‏5‏ ـ الخصومة والخلافات‏,‏ يقول الله تعالي‏:‏ ولا تستوي الحسنة ولا السيئة ادفع بالتي هي أحسن‏.‏

‏6‏ ـ معاملة اليتامي والضعفاء‏,‏ يقول سبحانه‏:‏ ولا تقربوا مال اليتيم إلا بالتي هي أحسن‏.‏

‏7‏ ـ العلاقات الاجتماعية وخاصة ما يتعلق بتبادل التحية ورد السلام‏,‏ يقول تعالي‏:‏ وإذا حييتم بتحية فحيوا بأحسن منها أو ردوها‏.‏

‏8‏ ـ العلاقات الاقتصادية يقول المولي عز وجل في قصة قارون‏:‏ وأحسن كما أحسن الله إليك ويقول الله سبحانه وتعالي‏:‏ وأنفقوا في سبيل الله ولا تلقوا بأيديكم الي التهلكة وأحسنوا إن الله يحب المحسنين‏.‏

ولقد تم الربط في هذه الآية الكريمة بين الانفاق وهو المظهر الاقتصادي للإحسان‏,‏ وبين التهلكة خراب المجتمع‏,‏ وسبب ذلك كما يقول الباحثون‏:‏ إن المجتمعات التي تقوم علي الاستغلال والاحتكار تفرز الطبقية‏,‏ وتبذر بذور الصراع الاجتماعي في الداخل‏,‏ وتؤدي الي الصراعات العالمية في الخارج‏.‏ وينتج عن ذلك شقاء الفريقين جميعا‏,‏ المستغلون والمستغلون‏:‏ فالطبقة الأولي تقع فريسة للغربة والعزلة من ناحية وفقدان المحبة وشيوع النفاق من ناحية أخري‏,‏ كما أنه يتولد لديها الشعور بالخوف وعدم الأمان من ناحية ثالثة‏,‏ أما طبقة المستضعفين فإنها تقع فريسة لأخطار كره الطبقات العليا المحتكرة والحقد عليها‏,‏ والإحساس بالغبن والإحباط‏.‏

إن تمكن هذه الآفات الاجتماعية في كلتا الطبقتين هو التهلكة التي تشير اليها الآية الكريمة وتحذر منها‏,‏ وتدعو الي معالجتها بالإحسان والإنفاق‏

بقلم: إبراهـيم نـافـع